Dominikaaninen tasavalta - tai DR, kuten olen kasvanut kutsumalla sitä - jakaa Hispaniolan saaren vanhempieni syntymäpaikan Haitin kanssa. Se on myös maa, josta olemme saaneet huolestuttavia ilmoituksia useiden amerikkalaisten turistien salaperäisistä, äkillisistä kuolemista.
Vaikka matkustajien vähäinen turvallisuus vaikuttaa päätökseeni olla vierailematta DR: ssä, se liittyy enemmän vaikeampaan nielemään totuutta, joka juontaa juurensa sukupolvien taakse: DR: n huolestuttava eriarvoisuus ja valtion määräämä syrjintä.
DR: llä on aina ollut epävakaata historiaa. Johtamisen vaihtaminen ja täysi poliittinen ilmapiiri ovat vastuussa siitä. Vaikka Kongon demokraattinen tasavalta on Karibialla, kolorismi ja rasismi ovat vakiintuneet, ja tummansävyisten Haitin maahanmuuttajien kohdentaminen ja äänellinen halveksunta on ilmeistä. Viime vuosina tämä on ollut DR: ssä syntyneiden haitilaisten sukupolvien rajoitettuja kansalaisuusoikeuksia. Jopa dominikaanisyntyisillä baseball-pelaajilla, joilla on mikä tahansa Haitin suku, sovelletaan näitä arkaaisia käytäntöjä.
Vaikea totuus on, että dominikaanit minkä tahansa jäljitettävää Haitin perintöä kohdellaan toisen luokan kansalaisina - parhaimmillaan. He eivät voi vastaanottaa asiakirjoja sairaaloista, heitä pyydetään usein muuttamaan, ja he ovat joutuneet raiskausten ja murhien uhreiksi, mutta heillä ei ole mitään seurauksia.
Luuletko MAGA-innoittamana rakenna seinä! laulut, joita meille on kohdeltu Yhdysvalloissa, ovat huonoja? Näitä samoja tunteita on mainostettu DR-poliitikkojen sponsoroimilla taulukoilla ainakin 90-luvulta lähtien. Kasvoin varteen kuullessani Persiljan verilöyly , ja DR: n entisestä presidentistä Rafael Trujillosta, jonka väitetään tulevan Haitiin melko usein huvin vuoksi. Ladataan soitinta ...
Isäni kertomuksen mukaan Haitin johto hylkäsi hänen vetoomuksensa yhdistää Hispaniola, mikä johti Trujilloon antamaan luvan tuhansien haitilaisten (väitetysti jopa 30000) joukkomurhaan Dominikaanisessa tasavallassa. Tämän verilöylyn traumaattinen perintö vaikuttaa edelleen kansalaisiin vuosikymmeniä myöhemmin.
Kuten monissa maissa, on ollut äärioikeistolainen toimintaohjelma, joka on lävistänyt maan demokratian ja tasa-arvon risteyksen. Se on sama Trujillon henki, joka on herännyt uudestaan, vain tällä kertaa, vielä korkeammalla tasolla. Muutto Haitista DR: ään tai pikemminkin kauhistunut vastaus siihen on pahentanut sitä. Mutta on selvää, että haitilaisilla oli aina vastenmielisyyttä, vastenmielisyys juurtui vahvasti DR: n traagiseen ja väkivaltaiseen kolorismin ja rasismin historiaan.
Ystäväni, joka työskenteli ulkoministeriössä, kertoi kerran kokemuksistaan DR: ssä. Hänen tarinansa oli kerroksellinen, palaten takaisin omaan pimeään Yhdysvaltain orjuuden historiaamme ja rodullistettuun, sukupuoleen perustuvaan väkivaltaan. Julkisesti hän kuuli usein miesten kutsuvan häntä ja muita tummansävyisiä naisia Haitin nartuiksi; vielä, kun kukaan ei etsinyt, samat miehet pyysivät häntä seksiä varten. Tämän teki silmiinpistävämmäksi se, että ystäväni ei ole haitilainen, vaan tummahenkinen afroamerikkalainen nainen.
Vaikka isäni on matkustanut äskettäin Kongon demokraattiseen tasavaltaan, en näe itseni osallistuvan talouteen ja hallitukseen, joka kohtelee heidän Haitin veljeitään ja sisariaan - huomattava osa väestöstään - niin halventavasti.
Ja vaikka äskettäiset Kongon demokraattisen tasavallan kuolemat ovat huolestuttavia, saaren pitkä historia syrjinnästä, joka on täynnä kolorismia ja rasismia, on pitkään ollut syy olla käyttämättä siellä yhtä dollaria.