Kun Harriet Tubman kuoli 10. maaliskuuta 1913 91-vuotiaana, moninkertainen lopettaja jätti maailmalle perinnön vapaudesta, pelottomuudesta ja kovasta puolustamisesta mustille, naisille ja kaikille amerikkalaisille.
Hän syntyi Araminta Minty Ross vuonna Dorchester County Marylandin itärannalla noin vuonna 1822. Tubman vietti orjuudessa lähes kolme vuosikymmentä ennen kuin hän pakeni orjuuden epäinhimillisyydestä. (Katso lyhytelokuva Harriet Tubman: Vapauden sotilas .)
Hänet, joka tunnetaan nimellä Mooses, vaarantoi toistuvasti henkensä kapellimestarina maanalaisella rautatiellä, turvallisten talojen verkossa. Hänen vapauttamiensa joukossa olivat hänen omat rakastetut vanhempansa.
Sisällissodan aikana Tubman oli vakooja, partiolainen, sairaanhoitaja ja kokki unionin armeijalle. Hän oli ensimmäinen nainen, joka johti aseistettua sotilasoperaatiota Combahee River Raid , Etelä-Carolinassa vuonna 1863, mikä johti siihen, että sadat orjuutetut ihmiset vapautettiin naapurimaiden viljelmistä. Helmikuussa 2021 Tubman otettiin Yhdysvaltain armeijan joukkoon Sotilastiedustelulaitoksen maine .

Ernestine Tina Martin Wyatt on Harriet Tubmanin isoisänisänisänisänisä.
Tubmanin viimeiset vuodet vietettiin New Yorkin Auburnissa, jossa on historiallinen kansallispuisto ; on myös valtion ja kansallispuistot Dorchester County , Maryland.
Hän oli sufragisti, perusti kodin vanhuksille ja vähävaraisille ja toimi kirkkossaan. Tubman meni naimisiin toisen kerran (hänen aviomiehensä oli sisällissodan sotilas ja 22 vuotta nuorempi) ja adoptoi tyttären Gertie.
Ernestine Tina Martin Wyatt on Tubmanin isoisoisoisänisänisänisä. Hän isännöi äskettäin Harriet Tubman -päivää Washington DC: ssä Juhli kouluttaa -ohjelmaa . Kongressinainen Eleanor Holmes Norton, historiallinen tulkki Millicent Sparks ja muut vieraat pitivät esityksiä.
Wyatt on äiti, isoäiti, kouluttaja, sairaanhoitaja ja taiteilija. Hänellä oli sukuhistoria ja näkemykset ESSENCEn kanssa.
Tubman oli yksi yhdeksästä sisaruksesta, mutta näki kolme hänen neljästä sisarestaan myydään syvälle etelään. Ole hyvä ja selitä sukulaisesi.
ERNESTINE MARTIN WYATT: Äitini isoäitini, Ann Marie Stewart, oli Tubmanin sisaren Sophin tytär, joka myytiin. Mielestämme se oli Georgialle.
Olet varttunut Buffalossa New Yorkissa, mutta vierailet Tubmanin kotona Auburnissa. Hänellä oli seitsemän hehtaarin maatila, ja hautausmaa on lähellä.
WYATT: Kun matkustaisimme sinne, isoäitini sanoi: ”No, mennään tapaamaan Harriet-tätiä.” Se tarkoitti sitä, että menimme sinne, missä hänen tiiliasuntonsa oli. Olin liian nuori tapaamaan häntä. Mutta tytönä isoäitini tunsi täti Harrietin. Hän muisti, että täti Harriet pestä pyykkiä; hän toimitti sen vaunussa ja isoäitini meni hänen kanssaan.
Ladataan soitinta ...Pesuloiden lisäksi Tubman johti sisällissodan aikana yrityksiä, kuten ravintolaa. Hän opetti myös muita naisia yrittäjyystaitoja. Se näyttää sopivan yhteen uudesta puheesta hänen kuvastaan 20 dollarin setelissä. Mitkä ovat ajatuksesi?
WYATT: Harriet Tubmanin vaikutus 20 dollarin seteliin merkitsisi tarpeen tunnistamista ja viestin parantumisesta.
Verrattuna jo rahalla oleviin, hän ansaitsi oikeuden olla siellä. Meidän on muistettava, kun tämä maa muodostettiin, se tehtiin rodullisesti [erillään] miesten hallitseman yhteiskunnan sisällä. Naisille ei annettu mitään nimettyjä tai päärooleja tai huomioita; Mustia naisia ei edes ajateltu. Minusta hänen kuvansa rahasta on kunnia, mutta tiedän, että jotkut eivät tunne samaa, koska valuuttaa käytettiin ihmisten ostamiseen ja myymiseen. Ymmärrän ja kunnioitan heidän mielipiteitään. Hän on todellinen amerikkalainen patriootti ja päätti auttaa säilyttämään unionin vaarantamalla henkensä ja vapauden tehdä se. Hän jatkoi palvelemista ja apua syrjäytyneille, vaaleiltaan ja tarvitseville ihmisille. Sanoisin, että katsot hänen elämäänsä ja mitä hän saavutti ajanjaksolla itsevapautumisestaan vuonna 1849 vuoteen 1913, kuinka hän nousi siitä ja kohotti muita.
Kuinka Tubmanin perintö liittyy nykypäivän aiheisiin, kuten rotuunimus?
WYATT: Harriet Ross Tubman vastusti sortoa, syrjintää ja muiden huonoa kohtelua. Hän oli epäitsekäs ihminen ajattelemalla, kuinka hän voisi parantaa asioita muille. Hän osoitti maailmalle, että mustana ja naisena oleminen ei ollut negatiivinen asia, vaan voimavara niille, jotka olivat tarpeeksi älykkäitä tunnistamaan ja hyödyntämään sitä auttaakseen heitä menestymään. Hän ei odottanut, että joku muu taistelee muutoksen puolesta, vaan antoi itsensä olla muutoksen väline.
Jotkut tavoista, joilla hän teki tämän, oli vapauttamalla orjat; työskentely aktivistina; tukemalla organisaatioita tai auttamalla perustamaan organisaatioita, jotka taistelivat muiden oikeuksien ja oikeuden puolesta; ja auttaa vanhusten, orpojen ja kodittomien hoidossa.
Hän ei osannut lukea eikä kirjoittaa, mutta oli älykkäänä nainen. Hänen kykynsä johtaa, analysoida ja strategisoida olosuhteissa olivat uskon ja rakkauden ohjaamia välineitä ihmiskunnalle, mikä sai hänet päättäväiseksi taistelemaan epäoikeudenmukaisuutta ja sortoa vastaan.

Muotokuva afrikkalaisamerikkalaisesta abolitionistista, Harriet Tubmanista (noin 1820 - 1913), New York 1878. Powelson Valokuvaaja osoitteessa 77 Genessee St. Auburn, NY, 1868. | Kuva: Kongressin kirjasto / Getty Images
Sanoit aiemmin, että hän jätti rakkauden, uskon ja ystävien perinnön.
WYATT: Harriet-täti uskoi Jumalaan ja Hänen rakkauden sanomaansa, että kaikki ovat sen arvoisia, koska meidät on luotu tällä rakkaudella. Hänellä oli myös ystävien apua matkoillaan ja hän hoiti noita [suhteita] rakkaudella. Mitä tarvitaan tänään? Rakkaus.
Tubmanista on ollut Oscar-palkittu elokuva, ja Tubman-patsasta yritetään tuoda Capitol Hillille. Mitä kaiken ikäiset ihmiset voivat oppia häneltä tänään?
WYATT: Ei ole sattumaa, että Harriet-täti on herännyt eloon maailman puolesta tällä hetkellä; maailman sellaisessa myllerryksessä, joka tarvitsee kokea sellaisen naisen kuin hän itse.
Ennen kaikkea hän oli Jumalan nainen, joka käytännössä sovelsi uskoaan, joka kehittyi sallimasta itsensä puhua Jumalan kanssa, kehittäen tätä suhdetta yksi toisensa kanssa. Jos haluamme edetä menestyksekkäästi, meidän on tarkasteltava sitä, mikä oli takanamme, ja opittava siitä, tarkasteltava toimenpiteitä ja asenteita, joita on toteutettu sen siirtämiseksi pitämällä silmämme aina edessä olevassa palkinnossa.
Lisätietoja Tubmanista, www.visitmaryland.org ja www.nmaahc.si.edu