Mustana naisena, texasilaisena ja tunnustettuna popkulttuurin junkieksana olen valtava Beyoncé tuuletin. Innokkaana lukijana ja kirjailijana olen myös Chimamanda Ngozi Adichien fani, jonka kiertue, Americanah , on yksi suosikkiromaanistani viime vuosina. Feministinä löysin lukemattomien muiden tavoin (mukaan lukien Beyoncén) Adichien TEDx-puheen, Meidän kaikkien pitäisi olla feministejä , inspiroiva ja liikkuva.
Joten olen masentunut siitä, että Adichie ilmaisi kaunaa suhteestaan Beyoncén kanssa sen jälkeen, kun hän oli hyväksynyt näytteenoton TEDx-puheestaan. Hänen kommenttinsa vaikuttavat minusta tuntemattomilta ja epäjohdonmukaisilta Meidän kaikkien pitäisi olla feministejä .
Selvyyden vuoksi epämukavuuteni ei johdu siitä, että hän hylkäsi Beyoncén feministisen ilmaisumuodon eikä tyylini. Kommentoijat ovat kiirehtineet puolustaa Adichien oikeus omaan itsensä ilmaisumuotoon, enkä ole eri mieltä. Feminismi ei vain tunnusta ja puolustaa naisten ihmiskuntaa ja ihmisoikeuksia, vaan se sisältää myös heidän individualisminsa.
Tilaa meidän päivittäinen uutiskirje uusimmat hiukset, kauneus, tyyli ja julkkisuutiset.
Minun asiani Adichien kommenttien kanssa on, että hän ei pysähtynyt siihen. Vaikka Adichie halusi tunnustaa Beyoncén ihanaksi ja nyökkäsi tytön voimalleen, Adichie määräsi elitaarisen arvorajoituksen tapaan, jolla Beyoncé - joka kuunteli, tuki ja auttoi levittämään tietoisuutta Adichien taiteesta ja asianajosta - päättää ilmaista oma taide ja asianajaja:
Hänen tyyppinen feminisminsä ei ole minun, koska se on sellainen, joka samalla antaa melko paljon tilaa miesten välttämättömyydelle. Mielestäni miehet ovat ihania, mutta en usko, että naisten tulisi liittää kaiken tekemänsä miehiin ... Meidän, naisten, pitäisi käyttää noin 20 prosenttia ajastamme miehille, koska se on hauskaa, mutta muuten meidän pitäisi puhua myös omasta tavaraa.
Nämä ja muut Adichien esittämät lausunnot eivät ole tehneet minulle kaiuttimia useilla tasoilla. Ensinnäkin mielestäni ne muistuttavat enemmän kirjailija Jonathan Franzenia diss kuin harkittu keskustelu feminismistä. Toiseksi, ne ovat täysin ristiriidassa sen viestin kanssa, jonka Adichie ilmaisee Meidän kaikkien pitäisi olla feministejä ja teemat, joita hän tutkii Americanah . Kolmanneksi, kun hänen kommenttinsa keskittyvät sukupuoleen (toisin kuin sukupuolten epätasa-arvo ja seksismi), lakmuskoeihin ja empatian puutteeseen, hänen kommenttinsa näyttävät vääristävän feminismin sykkivää sydäntä.
Minulla on tarpeeksi kauan hammas muistaa julkaissessani kultaseni, Jonathan Franzen hylkäsi Oprahin kutsun tulla esille hänen kirjaklubivalinnoistaan televisio-ohjelmassaan ja kritisoi yleisöä ja kirjavalintoja. Tämä tapahtui silloin, kun Oprahin maininta vastasi voittanutta arvontalippua. Ollakseni oikeudenmukainen, hän myöhemmin suuteli ja makasi Oprahia. Mutta tuolloin hän halusi pysyä korotettuna kirjallisuuden puristien kuplassa kuin tarttua tilaisuuteen paljastaa teoksensa laajemmalle yleisölle säännöllisesti.
Ilman asetta päähänsä Adichie hyväksyi Beyoncén pyynnön sisällyttää hänet otteita puheestaan **** virheetön. Omalla tavallaan Beyoncésta on tullut musiikkimaailman Oprah, joka viljelee taidetta ja tuotemerkkiä niin menestyksekkäästi, että hänestä on tullut Harvard Business School tapaustutkimus . En ole nyt MacArthur-kollegani kuten Adichie, mutta minulla on Harvardin lakitutkinto ja vuosien kokemus taiteilijoiden ja yritysten neuvonantajana, joten olen hyvin perehtynyt kohtuullisten odotusten käsitteeseen. Ja minulla on texasilainen kasvatus hölynpölyä äidin ja isoäidin kanssa, jotka haastoivat säännöllisesti hienoja housujani sinä et ole tyhmä, mitä odotit?
Joten Adichien väitteet, että olen kirjailija ja olen ollut jonkin aikaa, ja kieltäydyn esiintymästä tässä charadessa, joka nyt ilmeisesti odotetaan minulta, soi parhaimmillaan naiivilta ja pahimmaltaan täysin epämiellyttävältä. Varsinkin koska hän ei ole vastustanut sitä Dior Meidän roikkuvat We Should All Be Feministit couture-paidoissa ja käyttävät **** Flawlessia (ja Adichie-otetta) taustamusiikkina kiitotienäyttelyssään (johon Adichie osallistui). Ladataan soitinta ...
Adichie kosketti minua TEDx-puheessaan, kun hän rohkaisi meitä kaikkia vihastumaan seksismiin, koska vihalla on pitkä historia positiivisten muutosten aikaansaamiseksi. Hänen uskonsa ihmisten kykyyn tehdä ja uudistaa itseään parempaan suuntaan oli kohottavaa. Monet Beyoncén viimeaikaisista teoksista esittävät vihan, kivun, kieltämisen, parantamisen, uudelleen keksimisen, vapauden, voimaannuttamisen ja ilon syviä lähteitä, joihin laaja naisjoukko voi olla yhteydessä jollain tasolla. vuonna Limsa Esimerkiksi Beyoncé ei koske vain hänen emotionaalista reaktiotaan suhteeseen, vaan kaivaa syvälle itsensä ja muotoilee itsensä tavalla, joka kattaa hänen haavoittuvuutensa, epävarmuutensa, solidaarisuutensa muita naisia kohtaan ja yhteyden hänen kanssaan. historia tavalla, joka herättää tietoisuutta ja aktivismia laajempia vääryyksiä vastaan. Se, että hän tutkii työssään suhteita miehiin, ei tee hänen taiteellisesta ilmaisustaan pätemätöntä.
Ymmärrän, etten halua määritellä suhteilla. Mutta suhteet ovat tosiasia elämässä ja valtava osa elämäämme. Siksi rakkaus on ollut niin keskeinen aihe taiteessa, kirjallisuudessa ja musiikissa kautta aikojen (viittaus Shakespeare-viitteeseen). Rakkaus - olipa kyseessä rakastaja, puoliso, vanhempi, ystävä tai intohimo - tunkeutuu elämäämme, ajatuksiimme, olennoihimme huolimatta tahdostamme tai yrityksistämme järkeistää sitä.
Rakkaus on epäloogista. Se estää. Se on väistämätön este ja ilo ihmisen tilasta. Itse asiassa suuri juoni-aihe Americanah on päähenkilön epäonnistunut suhde ensimmäiseen rakkauteensa vuosien ajan, samoin kuin hänen navigoinninsa muihin suhteisiin. Joten on paradoksaalista, että Adichie kritisoi tai asetti mielivaltaisen lakmuskoekappaleen Beyoncén suhteiden käytölle välineenä tutkia laajempia feminismin, itsetutkiskelun ja kasvun aiheita, kun hän itse voitti kansallisen kirjapalkinnon.
Feminismin tulisi laajentaa mahdollisuuksia ja itsensä ilmaisua, ei rajoittaa niitä. Feminismin ei pitäisi olla kapea, binäärinen espressalismin rasitus. Adichie näyttää kuitenkin hämärtävän sukupuolten ja sukupuolten eriarvoisuuden / seksismin käsitteiden välisiä rivejä viimeaikaisissa kommenteissaan. Ja hän ei tunnusta useimpien naisten elämän todellisuutta tai empatioi sitä monimutkaisina yksilöinä, jotka kamppailevat elämän roolien, vastuiden, suhteiden ja halujen kanssa. Suurimmalla osalla naisista ei ole varaa ylellisyyteen, eikä meidän pidä erottaa mitään elämämme osa yleisestä itsemme ilmaisusta pysyäksemme todellisina feministeinä. En halua pilkkoa itseäni pieniksi paloiksi välttääkseni puhumasta miehistä yli 20 prosenttia ajasta, mitä se tarkoittaa.
Ehkä puolustan Beyoncéa, koska tiedän, mistä hän tulee. Olen syntynyt ja kasvanut tuossa maailmassa. Olin nerdier -laatuisempi Texan bougie Black American Princess kuin Beyoncé, mutta minulle ei ole vieras kaunis tyttö-kulttuuri, jonka hän hylkää Pretty Hurtsissa. Vaikka minut työnnettiin kirjoihin, Beyoncé työnnettiin näyttelyihin ja esityksiin, jotka määriteltiin hänen ulkonäönsä ja kyljensä kanssa samalla tavalla kuin minut määriteltiin SAT-pisteillä. Hyvistä arvosanoista ja korkeakouluennusteista huolimatta tein innokkaasti korkeita potkuja puoliajalla ja mallin paikalliseen tavarataloon. Täydellisyys on kansakunnan sairaus, ja on pitkä matka kasvaa näiden ulkoisten määritelmien ja yhteiskunnallisten paineiden ulkopuolelle. Sitä, että Beyoncé on omaksunut tuon matkan teoksessaan, en voi panna itseni halveksimaan.
Ja ehkä puolustan Beyoncén, koska uskon, että empatia on olennainen osa feminismiä. Elementti, jota Adichie jättää huomioimatta kritiikissä ihmisistä, jotka yhdistävät hänet Beyoncéen. Adichie huomautti: Ovatko kirjat todella niin merkityksettömiä sinulle? Vihasin myös sitä, että luin kaikkialta: nyt ihmiset vihdoin tuntevat hänet, kiitos Beyoncén, tai: hänen on oltava erittäin kiitollinen. Löysin pettymyksen.
Minusta on pettymys, että nainen voi haastaa muut empatioimaan naisten ahdinkoa ja tulemaan kaikista feministeistä, mutta häneltä puuttuu myötätuntoa ja empatiaa naisten välisiin eroihin. Minusta on pettymys, että itse julistama feminismin oraakkeli ajaa tahallisesti kiilat ja käyttäytyy niin pienellä ja lyhytnäköisellä tavalla kohti naista, joka näyttää kohdellun häntä vain anteliaisuudella ja kunnioituksella. Minusta on pettymys, että tällainen merkittävä nainen antaisi vanhurskauden sokaista hänet naisten yhteyksien ja armon voimalle ja kauneudelle.
Beyoncén feminismi voi olla vaalea ja kenkä. Mutta se on antelias. Ja se on empaattinen. Ja siinä otetaan huomioon muiden naisten olosuhteet ja erot.
Siksi Beyoncé on minun tyyppiäni feministi.
Ginger McKnight-Chavers, kirjoittaja Texasin sydämessä