Sanamerkki viime vuosina - kiitos osittain mustista naisista, jotka vaativat feminististen valtavirrojen epäonnistumista tunnustaa rodun ja sukupuolen risteys, joka asettaa ainutlaatuisia haasteita mustille naisille - termin intersektionaalisuus on keksinyt oikeustieteilijä Kimberle Crenshaw, mutta mustat naiset ovat vallanneet ajatusta vuosikymmenien ajan. Heidän joukossaan oli Zora Neale Hurston.
Sisään Heidän silmänsä tarkkailivat Jumalaa , päähenkilön isoäiti Nanny valittaa Amerikan epäoikeudenmukaista valtarakennetta: Ehkä se on jossakin paikassa meressä, jossa mustan ihmisen valta on, mutta emme tiedä mitään, mutta mitä näemme. Joten valkoinen mies heittää kuorman alas ja kertoo neekeri-miehelle, että se nosta sen. Hän nostaa sen, koska hänen on pakko, mutta hän ei tee sitä. Hän luovuttaa sen naisilleen. Lastenhoitaja päättää tunnetuimmalla linjallaan: [d] e neekeri nainen on muuli uh maailmasta niin turkista kuin Ah näkee. Tämä lause resonoi edelleen mustien naisten kanssa ympäri maailmaa.
r / r
02Zora Neale Hurston
Hurston lähestyi kirjoitustaan kuin antropologi ja luova hahmo. Ylistetty kirjailija vietti aikaa Louisianassa Floridassa ja Haitilla keräten materiaalia kahdelle ensimmäiselle romaanilleen. Hän julkaisi akateemisissa lehdissä kirjoittamalla artikkeleita mustasta tanssista ja musiikista.
Poiketen Harlemin renessanssin normeista, Hurston dokumentoi maaseudun mustan puheen ja käytti täysin mustaa eteläistä kansankieliä monissa teoksissaan. Jotkut hänen mentoreistaan, kuten Alain Locke, kritisoivat hänen työtään huvittavana häiriötekijänä valkoisen yleisön keskuudessa ja puuttuvat kollegoidensa poliittisesta ja henkisestä kädestä. Richard Wright oli vielä vähemmän anteeksiantava, kutsumalla sitä minstrel-esitykseksi.
On vaikea määrittää, mihin voidaan piirtää suodattamattoman aitouden ja performatiivisen mustuuden raja, dynaaminen ilmiö, joka on edelleen ilmeinen, kun jokainen huppuuutis haastattelu muuttuu virukseksi, Tyler Perry -elokuvasta tulee hitti ja musta eteläinen mumble rap ja tanssihulluus vangitsee kollektiivinen mielikuvitus. Monet väittävät kuitenkin, että on olemassa tilaa erilaisille mustan kuvan kuville, eikä meidän pitäisi rajoittua pelkästään kunnioitettavuuspolitiikasta edistämään toisiaan.
r / r
03Zora Neale Hurston
Edistämällä näkemystä, joka johti hänen syrjintään, Zora Neale Hurston työnsi takaisin Brownin v. Hallituksen päätöstä vastaan, joka johti liittovaltion valtuuttamaan integraatioon. Vastauksena integraatioponnisteluihin 1950-luvulla hän väitti, ettei hän näe minkään tragedian olevan liian pimeä kutsuttaakseen koulun valkoiseen sosiaaliseen asiaan. Tämä kanta olisi edelleen kiistanalainen, vaikka jotkut saattavat väittää, että integraatiolla oli merkitystä keskitetyn mustan taloudellisen ja poliittisen vallan purkamisessa ja heikentämisessä. kulttuurisesti pätevä koulutus .
PhotoQuest / Getty Images
04Zora Neale Hurston
Janie, elokuvan päähenkilö Heidän silmänsä tarkkailivat Jumalaa lopulta jättää ensimmäisen aviomiehensä taloudellisen turvallisuuden yli vuosikymmenen nuoremmalle miehelle. Hurstonin epätavanomainen johtaja on kahdesti eronnut ja oppii asettamaan etusijalle toiveensa ja unelmansa sen sijaan, että alistaisivat heidät yhteiskunnan hyväksyntään. Hurstonin romanttinen elämä oli samanlainen epätyypillinen kuin mustat naiset 1900-luvun alussa ja puolivälissä. Myös kahdesti eronnut Hurston sai kirjoitus- ja tutkimusmahdollisuuksia, jotka saivat hänet matkustamaan pitkiä aikoja, usein käyttäessään autoa kotona ja asetta turvallisuuteen.
r / r
05Zora Neale Hurston
Hurstonilla oli mustien naisten rinnakkain asettamat trooppiset aseet, jotka edellyttivät, että he olivat joko aseksuaalisia olentoja tai yli-seksuaalisia iisebeleitä. Janie johtaa henkisen ja fyysisen autonomiansa lisäksi omaa seksuaalista taitoaan Heidän silmänsä tarkkailivat Jumalaa . Janien ensimmäinen aviomies kohtelee häntä omaisuutensaaan, mutta hän uhmaa hänen auktoriteettinsa ja alkaa arvostaa ruumiinsa poissa miesten katseen lävistävistä silmistä. Huolimatta siitä, että romaani lopetti menettäneensä kolmannen aviomiehensä ja rakkautensa elämästään, Janie on yksin, mutta ei yksinäinen. Hurston kirjoittaa hänet monimutkaiseksi hahmoksi, joka etsii edelleen yksilöllisyyttään ja seksuaalisuuttaan rajoittamatta häntä odotuksiin, joiden mukaan hänen on oltava hyveellisiä. Janie saa olla vain ihminen.
Historialliset / Getty Images
Ladataan soitinta ...
